Что за утро такое... глупое... ничего не соображаю..



Но что радует - так это погодка... Она у нас вполне осенняя. Все время забываю, что весна - ну сущий октябрь! Вчера шел снег даже немного... Хорошо... Холодно...



"Да еще ночь с догорающею свечою

Я провожу одиноко в дому пустом...

Осенью день слишком долго не наступает...

Ветер и дождь непрестанно шумят, шумят..." (Бо-Цзюйи)



Прям про меня :-))

---

Бранд, что, говоришь, начинается? Война, война начинается!



"Да будет благословенна Великая Жатва!" ("Дети кукурузы"









Current music: П. И. Чайковский "Песня урожая" (Август)

---

Но что, интересно, было бы, если бы Карл Шестой Французский отдал-таки корону Генриху? Сколько бы народу в живых осталось... Интересно, как бы вели себя потом англичане на захваченной территории? По отношению к французам? Если бы дело сразу кончилось миром? Вообще-то не очень хорошо, наверное... Наивные, конечно, вопросики, но забавно попредполагать... Так что французам-таки ничего не оставалось, как биться. Выбору у них не было в любом случае... А все еще этот идиот усугубил - дофин Людовик! Со своей идиотской выходкой с теннисными мячами! Разве можно так дразнить Льва?! Да любой бы после такого на месте Генриха просто разорвал бы этих французов! Неплохо он сказал, что эти теннисные мячи он превратит в пушечные ядра...



Вообще, я все больше и больше влюбляюсь в Генриха Пятого! Вот человек! Интересно, он на самом деле такой же был, как Шекспир его изображает?



Гы, если бы снова голосовать по Столетней войне, то я уже не знаю, за кого бы я отдал голос... Наверное, за англичан...

Но раз уже голос отдан, то хех! останемся с французами... Я ведь больше всего на свете презираю изменников! :-) Так что будем биться против британцев, сохраняя к оным великое уважение... :-)



А вообще странно, как это так: я и Йорк, и француз?

Жуткий диссонанс получается...

---

"К о р о л ь Г е н р и х



...Ты обладал ключами тайн моих;

Ты ведал недра сердца моего;

Ты мог бы, если бы пришло желанье,

Меня перечеканить на червонцы.

Возможно ли, чтоб удалось врагу

Исторгнуть из тебя хоть искру зла,

Способную хоть палец повредить мне?

Хоть правда выступает предо мной,

Как черное на белом, - глаз не верит.

Идут измена и убийство рядом,

Как пара дружных дьяволов в ярме.

Работа их бесхитростна, груба

И не исторгнет крика изумленья;

Но ты, рассудку вопреки, заставил

Убийству и предательству дивиться!

И хитрый дьявол, что тебя толкнул

На это безрассудное деянье,

Отличия добьется в преисподней.

Все дьяволы, внушители измен,

Преступные деянья прикрывают

Заплатами, являющими блеск

И образ добродетели прекрасной;

Но тот, кто соблазнял тебя восстать,

Не дал тебе предлога для измены,

Лишь именем предателя прельстив.

И если демон, соблазнитель твой,

Весь мир пройдет, как лев, ища добычу, -

Вернувшись в Тартар, скажет он собратьям:

"Ничьей души отныне не пленить

Мне так легко, как этого британца".

О, как во мне доверье подозреньем

Ты отравил! Мы верных ценим долгу -

Ты был таким. Мы ценим лиц ученых -

Ты был таким. Мы ценим родовитых -

Ты был таким. Мы ценим крепких верой -

Ты был таким. Мы ценим лиц воздержаных,

Свободных от разгула, гнева, страсти,

Душою стойких, неподвластных крови,

Украшенных дарами совершенства,

Приемлющих свидетельства очей

И слуха лишь по зрелом обсужденье, -

Таким возвышенным казался ты.

Падение твое меня заставит

Впредь лучших и достойнейших людей

Подозревать. Ты будешь мной оплакан.

Вторичному грехопаденью равен

Проступок твой. - Виновность их ясна.

Возьмите их, предайте правосудью,

И да простит Господь их тяжкий грех." ("Генрих V"



Эх..эх.. Как сказано! Как все идеально, математически точно выверено! Чувствую себя сегодня королем Гарри... :-)

---

Да-да... эй, ты! А ну-ка не отворачивайся! Да-да, вот ты! Смотреть мне в глаза, Черная сука! Ой, слушай, а что это глаза-то у тебя такими большими стали? Чего? Небо цвета твоих глаз? Да куда там! Твои мерзкие глазки скорее цвета грязной подъездной краски... "Что ж ты смотришь так синими брызгами? Иль в морду хошь?" И язык неприлично так далеко высовывать... Какой он длинный у тебя, оказывается! И раздвоенный... Вау, какие у тебя веснушки смешные стали! Совсем черные... Неужто страшно? А когда делала это, не страшно было? Что-что? Ну-ка повнятнее слова произноси. Что? "Аггррххх?" "Эээээ?" Не понимаю, что ты хочешь сказать? Это на каком языке? Ой, а чего это ты такая холодная стала-то? А это кто такой черненький явился? А, это, наверное, твои дружки за тобой. Нужна вам? Не могу себе представить, что такая падаль даже вам может понадобиться! Ха! Ну да забирайте, чего уж там... Князь отпускает ее.



Увести!

---

"Ведь о людях можно вообще сказать, что они неблагодарны, изменчивы, лицемерны, трусливы перед опасностью, жадны до наживы.

<...>

...люди меньше всего боятся обидеть человека, который внушал любовь, чем того, который действовал страхом. Ведь любовь держится узами благодарности, но так как люди дурны, то эти узы рвутся при всяком выгодном для них случае. Страх же основан на боязни, которая не покидает тебя никогда". (Никколо Макиавелли)





*Грозно хмурясь*: Он правду говорит?



:-)

---

Внесем ясность насчет жанров и соответствующих им (правда, не всегда) видов пафоса.

Онтологический аспект жанров восходит к мифологической архаике; в данном аспекте жанры осваивают определенные бытийные универсалии. Согласно концепции Н. Г. Фрая (кажется, канадский ученый, не помню точно), жанровая форма порождена мифами о временах года и соответствующими им ритуалами:



"В е с н а олицетворяет зарю и рождение, порождая мифы <...> о пробуждении и воскресении, о сотворении света и гибели тьмы, а также архетипы ДИФИРАМБИЧЕСКОЙ и РАПСОДИЧЕСКОЙ ПОЭЗИИ.



Л е т о символизирует зенит, брак, триумф, порождая мифы об апофеозе, священной свадьбе, посещении рая и архетипы КОМЕДИИ, ИДИЛЛИИ, РЫЦАРСКОГО РОМАНА.



О с е н ь как символ захода солнца и смерти порождает мифы об увядании жизненной энергии, умирающего бога, насильственной смерти и жертвоприношения и архетипы ТРАГЕДИИ и ЭЛЕГИИ.



З и м а, олицетворяя мрак и безысходность, порождает миф о победе темных сил и потопе, возвращении хаоса, гибели героя и богов, а также архетипы САТИРЫ". (с)



Так что мне как бы пристало больше любить сатиру... Ну что ж, я люблю Щедрина и Свифта... но не так, чтобы прям. Но вот, к примеру, Ильфа и Петрова уже терпеть не могу.



Вот, кстати, чем юмор сатиры отличается от юмора комедии.

---

;-) по костям

Отвечая на вопрос миледи Евы.

Реальная (т. е. в реале, а не как жанр) трагедия (конкретная человеческая) в общих чертах - это потеря чего-то крайне дорогого для человека в жизни (это не обязательно живое существо, потеряна может быть и некая абстрактная ценность, например честь).

При этом необходимо такое роковое стечение обстоятельств... наличие такой цепочки событий, при которых к трагическому финалу приводит некая мизерная роковая ошибка, избежав которой можно было бы избегнуть и такого исхода. Это и есть в общих чертах строение конкретной трагедии.



При более широком понимании трагедии вторую часть определения можно опустить, т. е. остается потеря какой-либо важной ценности (не обязательно локальной). Потеря либо невозможность достигнуть желаемого (обрести искомое).



Исходя из посылки о необходимости страдания как неотъемлемого атрибута нравственного и духовного развития, логично прийти к выводу о необходимости потерь и лишений в процессе человеческой жизни - с самой благой, заметьте, целью.



Так что считаю, что сильно (и очень сильно) получать по башке от жизни необходимо время от времени (равно как и давать сдачи, впрочем ).

Трагедии (и маленькие и большие ) в нашей жизни необходимы. Они очищают и облагораживают. А главное - учат.

Так же как и в искусстве. Катарсис, блин.



То, что не убивает нас - делает нас сильнее.



Ну да это все опять-таки всего лишь мое приватное мнение... Но разве я неправ?

:-))

---

Лично у меня - трагедия. :-) Ну а куда ж без нее, родимой? :-) Хоть и героика тоже весьма и весьма по душе... Так что...

Шекспир и Чайковский - форэва!

Вопрос: Ваш любимый вид пафоса?

1. трагический		0	(0%)
2. героический		5	(33.33%)
3. сентиментальный		3	(20%)
4. сатирический		4	(26.67%)
5. юмористический		2	(13.33%)
6. вообще не терплю пафоса		1	(6.67%)
Всего:		15

---

"Земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу..."

Большинству моих знакомых безусловно нравится "Ад"... :-) Ну а мне - "Чистилище".

Итак? :-)



Хм... ночью, когда в голову лезет всякой бред... в общем, мучает меня такой вопрос: есть ли в Земном Раю (в том, что на вершине горы Чистилища) комары? Там ведь влажность большая... две реки - Лета и Эйвона... так что должны быть... а я вот их терпеть не могу ... Впрочем, чего мне беспокоиться? Если и быть, то лет эдак через несколько миллионов по здешним меркам... и то в лучшем случае... Тьфу, блин... Нет, наверное-таки нету...



Прости меня, Господи.

Вопрос: Какая из частей "Божественной комедии" Данте вам больше всего по душе? ;-)

1. Рай		0	(0%)
2. Чистилище		1	(25%)
3. Ад		3	(75%)
Всего:		4

---

С праздником вас, милые дамы!

Насчет пожеланий - того чего сами себе (впрочем, иные себе худого порою желают, ну да это их дело).

В общем, всего самого наилучшего!

Да, и чтоб весна с летом были попрохладнее и прошли легко и незаметно.



Поздравляю!

Очень люблю вас. Почти всех.

---

Пришло письмо из Кёльна... Спасибо большое. Видишь как быстро дошло. Я люблю бумажные письма, особенно пришедшие из такого далёка...

---

"У нас принято понимать это место буквально - художественный прием, превращающий комическую новеллу в гротеск и подготовляющий "фантастическую" концовку, принят за искреннее вмешательство "души". Если такой обман есть "торжество искусства", по выражению Карамзина, если наивность зрителя бывает мила, то для науки такая наивность - совсем не торжество, потому что обнаруживает ее беспомощность. Этим толкованием разрушается вся структура "Шинели", весь ее художественный замысел. Исходя из основного положения - что ни одна фраза художественного произведения не может быть сама по себе простым "отражением" личных чувств автора, а всегда есть построение и игра, мы не можем и не имеем никакого права видеть в подобном отрывке что-либо другое, кроме определенного художественного приема. <...>... в нем (в произведении) нет и не может быть места отражению душевной эмпирики. <...> Мелодраматический эпизод использован как контраст к комическому сказу." (Б. М. Эйхенбаум, "Как сделана "Шинель" Гоголя"



Так что вот оно как...



Не верьте! :-)

---

"...сыпали ему на голову бумажки, называя это снегом. Но ни одного слова не отвечал на это Акакий Акакиевич, как будто никого и не было перед ним; это не имело даже влияния на занятия его: среди всех этих докук он не делал ни одной ошибки в письме. Только если уж слишком была невыносима шутка, когда толкали его под руку, мешая заниматься своим делом, он произносил: "Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?" И что-то странное заключалось в словах и в голосе, с каким они были произнесены. В нем слышалось что-то такое преклоняющее на жалость, что один молодой человек, недавно определившийся, который, по примеру других, позволил было себе посмеяться над ним, вдруг остановился, как будто пронзенный, и с тех пор как-будто все переменилось перед ним и показалось в другом виде. Какая-то неестественная сила оттолкнула его от товарищей, с которыми он познакомился, приняв их за приличных, светских людей. И долго потом, среди самых веселых минут, представлялся ему низенький чиновник с лысинкою на лбу, с своими проникающими словами: "Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?" - и в этих проникающих словах звенели другие слова: "Я брат твой". И закрывал себя рукою бедный молодой человек, и много раз содрогался он потом на веку своем, видя, как много в человеке бесчеловечья, как много скрыто свирепой грубости в утонченной, образованной светкости, и, боже! даже в том человеке, которого свет признает благородным и честным..." (Н. В. Гоголь, "Шинель"

---

...Наверное, не вполне законно устраивать подобное голосование - выбирать из моря прекрасной прозы Чехова десяток рассказов, да еще и обходить здесь вниманием драмы... ну ничего, я же включаю, большей частью свои любимые рассказы... Что круче, к примеру, - "Спать хочется" или "Тоска"? :-)

Если помните, выберите, пожалуйста.

Мой любимый - "Черный монах"... Что-то невероятное...

А самому Чехову больше всего нравился "Студент".

Вопрос: Какой (какие) из этих рассказов А. П. Чехова вам больше всего нравится (запомнился)?

1. Черный монах		12	(100%)
2. Палата № 6		0	(0%)
3. Тоска		0	(0%)
4. Спать хочется		0	(0%)
5. Студент		0	(0%)
6. Учитель словесности		0	(0%)
7. Дом с мезонином		0	(0%)
8. Человек в футляре		0	(0%)
9. Смерть чиновника		0	(0%)
10. После театра		0	(0%)
Всего:		12 Всего проголосовало: 12

---

"Быть нелюбимой и несчастной - как это интересно!"



(А. П. Чехов)

---

Млин... перешла икота на Федота. Теперь у меня давление... Хэлп моей голове... Впрочем, спать надо бы побольше... Мне очень понравилось на Авалоне... Почему я раньше туда не заглядывал? Хм.



В который раз слушаю "Польку для танцев" (оп. 51 № 2)... помогает. Гений Петр Ильич! Больше чем гений.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

У хороших друзей скоро годовщина свадьбы. Ломаю голову над тем, что бы подарить. Вечно у меня выбор подарка - страшная проблема. Фантазии не хватает, наверное. То вспомнишь фразу о том, что, мол, главное не подарок, а внимание, то Ричарда Баха вспомнишь, утвердавшего, что подарки - это вообще дело отвратительное. Мол дарить что-то ненужное - это последнее дело ("Твоим лучшим подарком будет, если ты никогда не будешь делать мне подарков" Я, впрочем, не согласен ни с тем, ни с другим. Хех... будем искать, как Аристотель, золотую середину.

Нет, подарок - это дело святое. Вот уж чтобы такое придумать... Впрочем, всем известно, что лучший подарок - это книга. Но... Хех.

---

Всегда бы помнить...

"..Да будет то свинцом к стопам твоим,

Чтобы ты шел неспешно, как усталый,

И к "да" и к "нет", когда к ним путь незрим;



Затем, что между шалых - самый шалый,

Кто утверждать берется наобум

Иль отрицать с оглядкой слишком малой.



И очень часто торопливость дум

На ложный путь заводит безрассудно;

А там пристрастья связывают ум.



И хуже, чем напрасно, ладит судно

И не таким, как был, свершит возврат

Тот рыбарь правды, чье уменье скудно.



Примерами перед людьми стоят

Брис, Парменид, Мелисс и остальные,

Которые блуждали наугад,



Савелий, Арий и глупцы иные,

Что были как мечи для Божьих книг

И искривляли лица их прямые.



Никто не думай, что он так велик

Чтобы судить; никто не числи жита,

Покуда колос в поле не поник.



Я видел, как угрюмо и сердито

Смотрел терновник, за зиму застыв,

Но миг - и роза на ветвях раскрыта;



Я видел, как легок и горделив,

Бежал корабль далекою путиной

И погибал, уже входя в залив.



Пусть донна Берта или сэр Мартино,

Раз кто-то щедр, а кто-то любит красть,

О них не судят с Богом заедино;



Тот может встать, а этот может пасть."



(Божественная Комедия, Рай, Песнь XIII)



Это, кстати, говорит Данту сам Фома Аквинат... :-)



Действительно, отвратительнее всего, когда донны Берты и сэры Мартино судят о ком-то или о чем-то так, сходу... Ну их, в общем, к дьяволу.